-Sexual Practices ·과거20년이래 청소년의 Sexual Activity는
significantly increase ·19세 때까지 intercourse의 경험은 M 79∼86%, F 66∼75% ·대부분의
청소년들은 ① multiple, serial sexual partner가 있고 ② infrequently, inconsistently
condom use ③ STD나 unintended pregnancy에 노출됨 -18∼59세 미국성인들의 성 행동에 대한
survey 1. average Sex Partner의 수- M 6, F 2 2. 여성의 Sex frequently- 47% : a
few/ 1M, 32% : 2-3 / 1wk, 7% : 4↑/1wk, 12% : a few/1Yr, 3% : never
3. ·vaginal I : most appealing sexual activity ·undressed partner
watching, oral I - very pleasurable ·anal I, group Sex, Sex with a Stranger -
far less appealing. 4. 대부분은 일부일처주의: 결코 부정한 적이 없었다고 단언함 ----- M 75%, F
85% 5. Homosexual은 과거 : M 2.7%, F 1.3% 현재 : M 7.1%, F 3.0% 6. Sexual
coercion - M 22%, F 3%
3. 한국의 성규범
1.과거의 남성중심적 성문화 1)정절 이데올로기:
남편에 대한 수절은 나라의 기강을 바로잡는 중요한 덕목으로 양반계급은 신분유지의 요건인 혈통의 순수성과 가문의 도덕적 우월성을 보장하는 방편으로
여성들에게 정절이데올로기를 강요하였다. 2)칠거지악: 시부모에게 공손하지 못한 것, 자식을 낳지 못하는 것, 행실이 음란한 것, 나쁜
병이 있는 것, 말이 많거나 잔소리로 시비를 일삼는 것, 질투를 하는 것, 도둑질하는 것 등을 말한다. 이것은 여자를 강제적으로 예속시키는
구실로 이용되었다. 3)삼종지도(三從之道): 어렸을 때는 아버지를 시집간 후에는 남편을, 남편이 죽고 난 후에는 아들의 뜻을 따라서
살아야 한다는 것을 말한다. 4)재가녀 자손금지법: 이것은 재혼녀의 자손은 관직에 들어가는 것을 금하는 제도로서 조선시대 양반층에서
적용되었다. 5)축첩제도: 자식을 보기 위한 방편이라는 구실로 남자들이 부인이외의 여자들을 첩이라고 해서 데리고 사는 것이
허용되었다. 6)여성에 대한 이분법: 덕녀(지아비를 잘 보필하는 정숙한 여자. 성에 본래 관심이 없고 정절을 지킨다. 남편을 보필하여 덕을
쌓으면 주된 목적은 출산이다.) 색녀/악녀(성적으로 남자를 유혹하거나 그로 인해 남자를 파멸시키는 요물)
2.현대의 남성중심적
성문화 1)순결이데올로기: 순결은 남성보다 여성에게 더욱 중요하다고 여긴다. 여성은 남성의 순결에 대한 기대수준이 낮을 정도로 이중윤리에
적응되어 있다. 여성은 혼전 성 경험에 죄의식을 느끼고 있으며 순결의 상실이 자신의 결혼에 불행을 초래할 것이라고 생각한다. 순결을 잃은 여성은
상대와의 결혼에 매달리거나 결혼이 성립되지 않으면 그 사실을 숨기기에 급급하다. 성교육은 일차적으로 이러한 순결이데올로기를 극복하는 교육이
되어야 한다. 2)남아선호사상/여아낙태: 남아선호사상은 우리사회에서 남자가 여자보다 사회생활의 모든 면에서 더 유리한 위치와 입장에 있고
여자에 대한 사회 문화적 차별이 많은 현실로부터 기인한다. 남자는 가문의 안정된 지위와 출세, 명예 등 사회적 특권을 인정받는다. 그
대안으로 호주제도 등 부계가족제도를 절대시하는 법개정, 여성을 남성보다 열등한 존재로 만드는 성 차별적 사회구조의 개선, 생명경시풍조를 없애는
노력 필요. 3)남성의 혼외성관계 묵인/여성의 이혼 및 재혼에 대한 편견: 결혼한 남자의 외도는 사회적으로 묵인되는 반면, 기혼여성의
외도는 지탄의 대상이 되며 또한 여성의 이혼은 마치 여성이 치명적인 결함 때문에 일어난 것으로 간주된다. 4)여성에 대한 이분법(정숙한
여자/정숙하지 못한 여자): 현모양처의 여성과 순결하지 못한 여성을 구분하는 사회적 태도는 여성끼리 비난하는 구조를 조장시킨다.